النهاردة العاشر من ذي الحجة (يوم النحر )
يعني ختام أفضل أيام الدنيا ، يعني أعظم أيام لسة ما خلصوش
بل كما في الحديث النهاردة هو الأعظم على الإطلاق

"إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ ﷻ يَوْمُ النحر "
والعمل الصالح في هذه الأيام هو الأحب إلى الله وبالاخص اليوم
- عدا الصوم طبعا - واعظمها طبعا النحر وأكيد الحج ..
لكن أنا كواحد لم أحج السنه دي اعمل ايه ؟!

المعايدات وصلة الأرحام والتواد بين الأهل والمعارف هو أقرب القربات ، وطبعا فرحتك بالعيد = طاعة
حتى أكلك واستمتاعك بما أحله الله = من عبادات وقربات اليوم
كما قال النبي ﷺ "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله"

❇️قلوبنا مع الحجيج ❤️
وفي ظل ظروف الناس في حج هذا العام تتوالى الاستفسارات عن حكم المبيت بمنى أيام التشريق لمن ليس له سكن؟
فالحواب
  في أمر المبيت بمنى ليالي أيام التشريق سعة،وحسبنا قول ابن عباس: إذا رميت الجمرة فبت حيث شئت.

وعندنا من أقوال التابعين من لم ير في الأمر شيئا.

ولدينا من أقوال الأئمة المتبوعين (ومنهم أبو حنيفة وأصحابه ورواية عن أحمد) ما يفتح لنا الباب واسعا.

ومنهم من طلب التصدق باليسير، ومن لم يطلب شيئا.

وكل هذا فيمن ترك المبيت بلا عذر ولا حاجة، ولكن الوضع في زماننا لم يعد كذلك، فقد ضاقت منى بحجاجها، وهي واد محصور. فمن هنا كان هناك عذر عام للكثيرين أن يبيتوا بمكة وما حولها، من أجل تخفيف الزحام عن منى.

وأسوة هؤلاء ما رخص به رسول الله ﷺ للرعاء أن يبيتوا بمكة، وكذلك للعباس من أجل السقاية، وذلك لأعذارهم الظاهرة.

قال ابن حزم : فأهل السقاية مأذون لهم من أجل السقاية، وبات عليه السلام بمنى ولم يأمر بالمبيت بها، فالمبيت بها سنة وليس فرضًا، لأن الفرض إنما هو أمره ﷺ فقط.

فإن قيل: إن إذنه للرعاء وترخيصة لهم وإذنه للعباس: دليل على أن غيرهم بخلافهم؟

قلنا: لا، وإنما كان يكون هذا لو تقدم منه عليه السلام أمر بالمبيت والرمي، فكان يكون هؤلاء مستثنين من سائر من أمروا، وأما إذا لم يتقدم منه أمر عليه السلام، فنحن ندري أن هؤلاء مأذون لهم، وليس غيرهم مأمورًا بذلك ولا منهيًا، فهم على الإباحة.

ومن طريق سعيد بن منصور عن ابن عباس قال: لا بأس لمن كان له متاع بمكة أن يبيت بها ليالي منى.

ومن طريق ابن أبي شيبة عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا رميت الجمار فبت حيث شئت.

وعن عطاء بن أبي رباح  قال: لا بأس أن يبيت بمكة ليالي منى في ضيعته.

سئل الشيخ ابن باز عن حكم من لم يستطع المبيت في منى أيام التشريق فقال :

لا شيء عليه لقول الله تعالى : ( فاتقوا الله ما استطعتم ) سواء كان تركه المبيت لمرض أو عدم وجود مكان أو نحوهما من الأعذار الشرعية كالسقاة والرعاة ومن في حكمهما .

فلا ينبغي التضييق على الناس مع ظروفهم المعلومة في حج هذا العام
ولا يلزمون بالمبيت في منى أيام التشريق مع تعرضهم للخطر لكن يبيتون في مكة وليس خارجها
والله أعلم
وكتبه هاني حلمي

اللهم نسألك العزيمة على الرشد
حقا من صدق العزم وجد الطريق

ماتنساش في هيصة العيد
إن إحنا لسة في أيام كلها خير وبركة 😊
انهارده اسمه يوم القَرّ ،
عشان الحُجاج بيستقروا فيه في مِنى !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إن أعظمَ الأيام عند الله تعالى يومُ النَحر ثم يوم القَر" !!

فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل"

افرح واتفسّح بس ماتنساش إننا
في أعظم أيام الذكر والدعاء والبركة ❤️🤲🏼

عليكم بكثرة الاستغفار في هذه الأيام

اترك سؤالك للشيخ وسيجيبكم عنه إن شاء الله

قال ابن رجب رحمه الله تعالى :

فأيَّام التَّشريق يجتمع فيها للمؤمنين :

نعيم أبدانهم بالأكل والشُّرب ،
ونعيم قلوبهم بالذِّكر والشُّكر،
وبذلك تتمُّ النِّعم .

وكلَّما أحدثوا شكرًا على النِّعمة ،
كان شكرهم نعمةً أخرى تحتاج إلى شُكرٍ آخر ، ولا ينتهي الشُّكر أبدًا .

❇️ إن شاء الله بعد انتهاء أيام العيد نبدا من جديد رحلتنا مع الدروس اليومية المباشرة لفضيلة الشيخ هاني حلمي هنا على القناة الرسمية ع التليجرام
✅ونبدأ بعد فجر غد في السادسة صباحا مع (((( شرح كتاب الداء والدواء)))))
3⃣1⃣والمحاضرة الثالثة عشرة فكونوا معنا وأرسلوا إلى معارفكم
👌والله الشرح ممتع وأكثر من رائع بشهادة كل من حضر وسمع الدروس الماضية وننتظر تعليقاتكم المشجعة للجميع للاستمرار
💎رابط الدروس السابقة من هنا👇
https://youtube.com/playlist?list=PLWYtqenIHICle9YCNKFoMqCnr6zrCSbFP&si=we_GRrBjevEp_AlP

❇️ كل يوم نتعلم فائدة غير مشهورة ❇️❇️
هل تعلم ؟
ذهب بعض العلماء إلى أن الإكثار من أكل اللحم وشرب الماء في مكة لا يضر
وذلك لما ورد في صحيح البخاري من قول الخليل إبراهيم عليه السلام لزوج ابنه إسماعيل : اللهم بارك لهم في اللحم والماء؛
فقالوا : إن اللحم والماء تناولهما والإكثار منهما يضر إلا في مكة بسبب دعوة إبراهيم عليه السلام
كَما قالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: «فَهُما لا يَخْلو عليهما أحَدٌ بِغَيرِ مَكَّةَ إلَّا لَم يُوافِقاه»، أي: لَيْسَ أحَدٌ يَعيشُ عَلى اللَّحْمِ والماءِ بغَيْرِ مَكَّةَ إلَّا اشْتَكى بَطْنَه
وهذه من بركات مكة 🕋

🤔بعد موسم الطاعة خد بالك من ألاعيب الشيطان
❌اوعى يقولك إنت ربنا لم يقبل عملك وتصدقه
❌اوعى يقولك إنت ده مش سكتك ومصدقه
❌اوعي يحبطك ويقولك مفيش فايدة

😊إنما عيش السعادة بفضل ربنا ورحمته
👈وخليك عشمان في المنان وطمعان في كرم الرحمن
📡شاهد هذا المقطع وانشره بين أصحابك
🙌ويا رب يسعد قلب كل من ينشره
💎 المقطع من هنا 👇
https://youtube.com/shorts/c_0yDSzV7us?si=sBgmbT1piOTP99qh

(((((( دورة زواج سوبر ستار )))))
🌹 لو كنت مقبل/ة على الزواج أو في بداية زواجك وعايز/ة زواجك يبقى متميز
☺إزاي تعرف شخصية شريك حياتك علشان تعرف تتعامل معاه ؟
♻ ما هي الاحتياجات الخمس للرجل والمرأة ؟
👩‍❤‍👨 ما هي لغات الحب الخمس ؟
😏ما هي ال 88 قاعدة للزواج الناجح ؟
⌛ ما هي أهم الأحكام الشرعية اللي لازم نبقى عارفينها ( وانت شايف حوار القايمة وغيره )
🌀 لو عايز زواجك يبقى مش عادي
💍 تعال نتعرف على أسس السعادة الزوجية
♻ كيف تكون زوجًا ناجحًا وتكوني زوجة متميزة ؟
✅ مشاكل وحلول في الحياة الزوجية الخاصة ؟
🤹‍♂ ما هي اشهر السمات الشخصية للأزواج السوبر ستار ؟
🌗 كيف تتعامل مع مراحل ومطبات الحياة الزوجية ؟

☎ للحجز ومعرفة قيمة الاشتراك :
ارسل رسالة واتس أو تليجرام على رقم
01070854833

﴿وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾

قالَ ابْنُ عَباس رضي الله عنه:

"مَنْ صَلَّى بَعدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ رَكعَتَينِ أو أَكثرَ فقَدْ بَاتَ للهِ سَاجِدًا وقَائِمًا".

-تفسير البغوي

♻️الحلقة الجديدة من شرح كتاب الداء والدواء تتحدث عن 👇
❎محرمات كثيرة استهان بها الناس
💢وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
⛔️إياكم ومحقرات الذنوب
🚫ثم خطورة العقوبة بالاستدراج
🤔وكيف يحدث ذلك ؟
❓وأسباب الاستدراج وكيف نكون بمأمن منه
✅حلقة ممتعة مليئة بالفوائد
📡نرجو نشرها على اوسع نطاق ليعم الخير
🙌اللهم ارزق كل من ينشر برزق واسع وصب عليه الخير صبا صبا
💎 الحلقة من هنا 👇
https://youtu.be/HKczEEAnpTU

إن من أهم ما ينبغي أن ندمن فعله لزوم الثناء على الله
لاسيما بعد مواسم الطاعة فاللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
فقل (((( الحمد لله ))))))
يذكُر التّاريخ ..

يَمضي عُقبة بن نافع الى توُنس فاتحاً .. فلمّا بلَغها وأرادَ ان يُقيم مدينة القَيروان ؛ قال له رجاله: "إنّك أمرتَنا بالبناء في غابة كلّها شعاب وغياض لا تُرام، ونحن نخاف من السِّباع والحيّات وغير ذلك من دوابِّ الأرض " ..
وكان في عسكرهِ خمسةَ عشرَ رجلاً من أصحاب رسول الله ﷺ فجمعَهم وقال :
"إنّي داعٍ فأمِّنوا" .. فحَمِد الله بمحامِد كثيرة ثم دعا الله عزّ وجل طويلاً ، والصّحابة والناس يأمِّنون، ثم سأل الله بقدرته وبصفاته العليا ؛ ان يكفَّ عنهم كلّ سوء ..
ثم قال عُقبة مخاطباً سكّان الوادي: "أيتها الحيّات والسّباع، نحنُ أصحاب رسول الله ﷺ، فارتحِلوا عنّا فإنّا نازِلون، ومن وجدناه بعدَ ذلك قتَلناه" ..

فحدَثت بعدها كرامة هائِلة ؛ حيثُ خرَجت السِّباع من الأحراشِ تَحمل أشبالها .. والذّئب يحمل جروه .. والحيّات تحمل أولادها ؛ في مشهد لا يرى مثله في التّاريخ ..

فنادى عُقبة في النّاس: "كُفّوا عنهم حتى يرتَحلوا عنّا" !

فله الحمدُ حتى يرضى ؛ أنَّه مالك المُلك ، وبيده مَقاليد الامر ، وإليه يرجِع الأمر كلّه !

{ الحَمد لله } ..
فله الحَمد على أُلوهيّته ، وعجائب آثار الصّفات !

❇️راجعوا كتاب فقه بناء الإنسان في القرآن للدكتورة كفاح ابو هنود